畅销：app畅销精选位置（受起点内卷加剧影响，编辑明确表明只有均订3000才能上）

大封：app大封推，3000均以上可以上

导读：每日导毒，这个位置以前是上架后常规最好的推荐，目前是4000+均订开始排队，同人文要求会高于原创文，小品类的书要求会降低。

非常规推荐。

闪屏：打开app的广告就是了，要求很杂，角色上星，活动上星都给，感觉和普通作者没啥关系。

别名推：抖音、快手有与起点合作的推书博主，他们会写一个文案或者别的什么吸引读者，然后推你的书，要求的话，看推书博主心情吧，扑街书我看到上过，大神书我也看到上过，全凭运气，效果也看运气，有人单天3万收藏，有人300收藏。

塞书架：就是把你的书塞进新注册用户的书架里，持续一个月（效果不咋地），要求：月票榜前十/畅销榜前十/大神/白金/爆款书/小类别精品以上但被编辑力推的书，以上是指运营从这些书里选，而不是只要满足一个要求就肯定能上。

科幻专场/玄幻专场等专场推荐以及名家新作，新书精选：位置在限时免费更多里面，效果的话一般般，不好也不差，一般第一轮、第二轮、第三轮、第四轮比同期其他书稍微好点，都能拿到，持续两天的样子。

二次强推：位置是app新书强推，‘有首精潜力’的书可以上。

小喇叭：app精选页大封推下面那一行小字就是，分为两种：资源包和pk，资源包是两天，从第二页开始，pk是三天，从第一页开始，资源包要求上本书6000均订，且200万字以上，正常完本（向编辑申请开书大礼包），受起点内卷加剧影响，小喇叭PK要求从原创类2500VIp追读上涨到了3000+，同人作品在基础条件上增加50%的数据，既同人需要4500VIP追读才能上小喇叭。

开屏：打开起点app的广告就是了，开屏和小喇叭一样也是两种。新书开屏是10000均订以上，加长约以上，上架开屏是同期前三+5000追读以上+编辑力推。或者直接同期第一+5000追读以上，

ps：两种开屏不能同时拿，

小技巧：因为运营周四排推荐，而周四只能看周二的追读，所以大家周二的时候可以0点一过就更新章节，顺便求下追读，拉升一下追读数据，抢位置。

注：现在书不需要四轮就能三江了，三轮之后书数据好即可直接进入三江，跳过第四轮。

三江是PC端的三江·网文新风位置，app的三江推荐

这个位置大约17本。

上推要求：全频道PK，冷门频道有扶持。

比如说悬疑1500追读和二次元2000追读pk，悬疑胜

强推一般除非你断更、404，追订崩盘，不然三江书在上完三江之后都会上，位置是pc端的强推，app的新书强推。

ps：以上的所有追读要求，全部看同期，同期大神爆款云集，要求就会高，全部扑街，要求就降低，并不是固定的

推荐流程。

新书有常规四轮+非常规推荐。

常规四轮分别是起点新书第1轮推荐，起点新书第2轮推荐，起点新书第3轮推荐，起点新书第4轮推荐（每轮推荐持续一周，从周日0点开始上，下周日0点结束）

【起点新书第1轮推荐】：位置为PC端分类频道里面的最近更新、热门分类、人气连载和新书精选，app端的人气连载位置。

一共N本书（懒得统计了，大概几十本吧）

上推荐要求根据频道的不同从无要求到120追读（热门频道，如二次元（同人）、都市、仙侠都要求破百，稍低一点的诸天无限、科幻、玄幻、奇幻10—70不等，悬疑好像没要求，ps，频道内的追读要求也不是一成不变的，是根据同期书来排的，很多时候仙侠都市几十个也能上，同人要求会比原创高一些，大约30%。）

注：第一轮所有书的展示量在第一天对等之外，从第二天开始，吸量高+留存高的书会挤压到一些垃圾书的展示量。

——自在。

这是成为佛陀后的法庆，所第一次体会到的情绪。

虽然用情绪来描述佛陀本身便是一件极为荒谬的事情，但法庆不同——他是天生的觉者。

故而，在天生便开悟之人的眼中，四大皆空的世界无异于囚禁自己这【无上真我】的囚牢。

因为天生开悟之人并不需要在这世界中证灭【生我】与【法我】，他从一开始所能感受到的，就是这代表了唯一真实的【无上真我】。

那么，毁灭吧。

这虚幻的囚牢。

形形色色、日月尘沙，俱是全无意义的虚假。

挣脱这由虚假构建的镣铐，方能真正成道。

因此，我之证果，便是——

灭！尽！灭！相！

—————————羁绊4——————————

反救世主：A

这是拥有业已觉悟的佛陀/救世主之资格，却仅仅渴望唯属己身之真实的魔佛之路。

为了成就世尊入灭后唯一的无上正等正觉，法庆以杀生妙法，灭尽一切众生，超度诸天天人。世间仅余法庆一者，万相归于法庆一身。

故而，于佛历五十六亿七千万年后，法庆必然得证阿耨多罗三藐三菩提。

基于以上功绩，法庆的佛果才被确定了。【Beast】不过是虚伪的旧名，这是自人类中诞生的天生佛陀，以佛法灭度整个人类史的大慈悲者。

其名为【南無無生末劫普度白陽教主龍華彌勒佛祖】，世尊授记，开龙华三会的白阳当来之佛。

◆

与仅孵化为快乐之兽的魔性菩萨不同，异闻带的法庆，乃是破灭大千、杀尽苍生的见在真佛。

故而，他是已由魔王果证无上菩提的存在。

而这个技能则作为他过去未成佛时，演化大乘妙法的证明而被保留至今。

即，恶兽之残余。

拥有这一技能的法庆，其魔性的一面亦被同时保留。同时，得益于【魔王】之性的遗存，恶属性者的攻击将无法对法庆生效，非神性的善属性者对其的干涉效果亦将减半。

—————————羁绊2——————————

佛陀：A＋＋

作为佛陀的证明，亦是开悟者所具备的特性。

佛陀，即去迷妄分别，自彻真源，开显真理，具有大慈悲、大智慧，既能自觉，复能觉他，觉行穷满之圣者。

能三觉者，方为佛陀。

自觉之意，即觉知三世一切诸法常、无常等，悟性真空，了惑虚妄，功成妙智，道证圆觉。

觉他者，运无缘之慈，度诸众生，令离生死苦，得涅槃乐。

而觉满，即是觉行圆满。谓三惑净尽，众德悉备，位登妙觉，行满果圆。

换而言之，则是自身智慧成就、能广度众生，最终达到圆满，便是三觉佛陀。

故而成道者，通晓诸法，亦知诸法虚妄。于成道者而言，万般法理皆可信手拈来，万种神妙亦如云烟。常世的法不能触及其身，而无常之世亦令其视诸法为玩物。

此外，成道者慈心广度，亦可令森罗万象，尽皆遍染无上佛法，即使无缘/因果，亦能脱去常理限制，使众生声闻其教，化度超生。

而觉行圆满则是【灭】的另一种表达，自这尘世中灭去，自这苦海中灭去，从而脱离枷锁、超越生死，成就圆满之【无】，使成道者能够超离于六道诸天之外，达至不沾一毫、无所拘束之境界。

甚深智慧、甚深教法、甚大圆满。

这便是佛陀。

◆

白阳末劫，赴会龙华。

三转梵轮，弥勒下生。

在关于弥勒的传说之中，最有名的莫过于【下生】之预言。

昔者，世尊释迦牟尼曾为未来佛授记，言其将于世尊入灭五十六亿七千万年后自兜率天中下生人间，坐于龙华树下，成阿耨多罗三藐三菩提。遂于华林园中开三会说法，令千万亿无量众生得阿罗汉。

而在民间所流行的弥勒下生信仰中，新佛之世为【白阳】。

故而，当梵轮以纯白无碍之阳的形态显现时，便代表着白阳普度之世的来临。

——也即，超度。

在此无量净土佛刹之中，凡溺于生死轮回者，皆可得此佛力接引，一步涅槃。同时，由于这是断尽诸业诸苦，永度生死烦恼之法，故而得佛接引者的一切都会失去意义，也就是——【成就当成之事，行至当至之处】。

此即大慈大悲，此即三曹普渡。

受接引者终将在佛法的指引下抵达终点。

这就是未来众生，必将达成的【无余涅槃】。

◆

天上地下，唯我独真。

首先所感之物为【囚牢】——渴求之物为【超脱】。

善恶苦乐、生死因果，普照诸天六道之法光！

南么三曼多勃驮喃迦阿！

劫火洞然，大千俱坏。

此利益心，三会成就。

——唵——

无上正觉——苍生灭度！

【宝具】

蒼生滅度(三會三陽三曹普渡龍華密諦大梵輪)

等級：A＋＋＋

種類：對生

——嗡，梅怛梨耶，梭哈。

皈命，慈氏，成就。

◆

成道者所持有的第一宝具，承载无边佛法-之梵轮。

在常时犹如日轮般悬于佛陀脑后，以无量清净之光照耀三千大千世界/虚空。

作为昭示佛法-之物，梵轮即是开悟者一切佛理之体现。在一般状态下，停滞不动的梵轮并不会发挥如何广大的神通，但当成道者转动梵轮，那便是足以匹敌大千成坏，六道轮转的无上伟力。

一转梵轮，贤圣青阳，万业断尽，永无忧怖。

二转梵轮，庄严红阳，万法破除，唯识菩提。

三转梵轮，星宿白阳，万象圆满，往生净土。

梵轮三转所代表的意义，便是佛陀无所不及之【慈悲】/【灭】

龍華之悟：A＋＋

于世尊入灭，佛历五十六亿七千万年后，当来之新佛于龙华树下，得证无上正等正觉，广开三会，度尽尘沙众生。

故而，新佛于龙华树下所悟，便是无上正真道，便是无上正遍知，便是无上正等正觉，便是阿耨多罗三藐三菩提，便是这白阳末劫、无上佛法。

亦即——真理，法庆/弥勒对万相给出的终极解答。

与过去之佛所持有的【菩提树之悟】类似，【龙华之悟】同样是抵达真理之人具备的守护。但由于个体之间的差异，【龙华之悟】的性质更接近与否定/重构。

——天上地下，我外无生。弥勒之法乃是灭度一切天人、将自身确立为唯一真实之存在，从而锁定必将成就的未来佛果，使自己于佛历五十六亿七千万年后必然成佛的魔佛法门，故而以此得证菩提的法庆所能感受之物唯有超越生我与法我之上的【无上真我】。此外种种皆被成道者视为虚幻与枷锁。

因此，即使是足以破坏天地的力量、一举焚烧历史的伟业，在觉悟者看来，亦如同梦幻泡影、朝露闪电。

◆

四大皆空，世界皆幻，见思尘沙，无明三惑，

分段变易，两种生死，何者非苦？何者非患？

死生灭尽，因果灭尽，众生灭尽，天地灭尽。

一切灭尽，开觉证果。大患永灭，超度四流。

——果然，“灭”，才是“佛”啊。